안녕하세요? 낮에 있었던 서울제주지부 주간반 정회원을 위한 정초 법회에 이어서 저녁 7시 30분부터는 저녁반 정회원들을 대상으로 한 정초 법회가 서울 정토회관에서 열렸습니다. 

오후 5시 30분이 넘어서 주간반 법회가 끝났는데, 스님은 원고 교정 업무를 보다가 저녁 7시 30분이 되어 저녁반 정초법회에 참석했습니다. 

낌짝 추운 날씨와 폭설이 언제 내렸냐는 듯 하늘이 맑게 개이고 따뜻한 햇살이 깃든 가운데 서울정토회 서초법당에는 많은 정회원들이 하나둘 모여들었습니다. 발그레 상기된 얼굴의 대중들은 조용히 자리를 찾아 앉거나 법회를 준비하느라 분주한 모습이었습니다. 

삼귀의 반야심경 봉독에 이어서 서울정토회 대표 소임을 맡고 있는 마경숙님이 인사말씀을 해주었습니다. 

▲ 마경숙 서울정토회 대표님

“저도 저녁부 소속 정회원입니다. 각자 일터에서 충실히 일을 마치고 오늘도 부지런히 법당으로 오셨네요. 모처럼 정회원들로 법당이 가득 찼는데, 그동안 활동하시면서 들었던 의문이나 제안, 건의 등이 있으면 마음껏 하시길 바랍니다.”

또 서울제주 지부 사무국장 소임을 맡고 있는 이성미님이 성원 보고를 해주었습니다. 서울제주지부는 총 7개의 정토회로 구성되어 있습니다. 서울에 6개 정토회, 제주에 1개 정토회가 있습니다. 법당은 현재 불사가 진행 중인 용산법당을 포함해 22개 법당과 제주에 1개를 포함하여 총 23개 법당이 있습니다. 최근에는 서귀포시, 강남구, 광진구에서도 법당을 내려고 준비하고 있다고 합니다. 서울제주지부의 전체 정회원은 950여 명인데 주간반 법회에 210여 명이 이미 참석했고, 저녁반 법회에는 150여 명이 참석했습니다. 

다음은 노원정토회, 양천정토회, 서대문정토회, 송파정토회, 성동정토회, 서울정토회 등 각 정토회별로 참가자 소개 시간 및 신규 정회원들의 퍼포먼스가 펼쳐졌습니다. 신선한 아이디어가 반짝이는 유쾌하고 개성이 넘치는 퍼포먼스로 법당 안은 열기로 후끈 달아올랐습니다. 

▲ 참가자 소개

먼저 송파정토회는 ‘방긋 웃으며 합니다’ 라는 새해 명심문을 외치면서 더 크게 웃는 정토행자가 되자는 의미의 노래와 율동을 선보였습니다. 특히 ‘하하’, ‘호호’ 의성어를 외치며 코믹한 동작을 보여주어 대중들은 박장대소를 했습니다. 

성동정토회는 다같이 부를 수 있는 동요를 불렀습니다. 잠깐이었지만 동심의 세계에 빠져 행복한 미소를 지었습니다. 서울정토회는 많은 활동가들을 거느리고 무대로 나왔는데, ‘신나게 합니다’ 명심문을 삼창한 후 만화 영화 주제가인 ‘은하철도 999’와 ‘로보트 태권브이’를 개사해 민족의 평화와 통일을 염원하는 마음을 표현했습니다. 마지막 곡은 손에 손을 잡고 ‘터’ 노래를 부르며 흥겨움을 더했습니다. 

서대문정토회와 양천정토회는 합동으로 신규 정회원 퍼포먼스를 선보였습니다. ‘2016년 우리는 통일의병으로 살겠습니다’ 라는 명심문으로 시작해 수행자가 지녀야 자세를 표어로 표현하여 결연한 의지를 보여주었습니다. 노원정토회는 앙증 맞은 머리띠에 오렌지색 티셔츠를 맞춰 입고 나와 ‘얼굴 찌푸리지 말아요’ 라는 노래 가사에 신나는 율동을 선보였습니다. 대중들도 박자에 맞춰 손벽을 함께 쳤습니다. 마지막으로 문경 공동체 정회원들이 나와 인사를 했습니다. “정회원이 가장 빨리 되는 방법은 백일출가”라고 홍보를 해서 모두가 함께 웃었습니다. 

다음은 스님께 정초 기념 법문을 청해 들었습니다. 

스님은 수행자로서의 자세와 마음가짐을 자세히 일러 주었습니다. 

“토끼가 ‘저 못 살겠어요. 하나님, 저 좀 도와주세요’ 이러고 사나요? 그렇지 않지요. 토끼도 자기 몸뚱이는 자기가 간수하잖아요. 그러니 우리가 자기 인생을 못 살아서 ‘못 살겠다’고 한탄하면 그건 토끼보다 못하다는 거예요. 하물며 우리는 수행자이니까 각자 자기 인생을 책임지는 것은 말할 것도 없고 남까지 도와야 되는 사람들입니다. 

자기 것만 책임지면 짐승이고, 자기 것도 책임 못 지면 짐승보다 못한 거예요. 자기 것도 책임지고 남을 좀 도와줘야 짐승보다 낫다고 할 수 있는 거예요. 그것처럼 부부관계가 시끄럽다면 남편과 같이 살 능력이 없다는 거예요. 그럼 ‘안녕히 계십시오’ 하면 됩니다. 그 말은 ‘이혼하고 다른 남자랑 결혼하라’는 뜻이예요? 아니에요. ‘결혼해서 살면서 수행할 수준이 안 되니 머리 깎고 출가수행자로 들어오너라’ 이 말이에요.(모두 웃음) 

잘못 이해하면 안 됩니다. 스님이 ‘안녕히 계십시오’ 하라는 것을 두고, 자꾸 ‘이혼을 권하는 것 같이 들린다’고 하던데 저는 이혼을 권한 적이 없어요. ‘안녕히 계십시오’ 하라는 건 ‘출가하라’ 이말이에요. 부모와 자꾸 갈등이 있다고 해서 제가 ‘안녕히 계십시오’ 하라고 한 건 ‘출가해라. 너는 거기에 붙어살 능력이 안 된다’ 이말이에요. 집을 나오라는 말이 아니고요. 회사에서 자꾸 갈등이 있다고 해서 제가 ‘안녕히 계십시오’ 하라는 것도 ‘다른 회사를 가라’는 말이 아니고, ‘너는 회사 다닐 자격이 안 된다’는 말입니다. 그렇게 자격이 안 되어서 절에 들어와 놓고도 조금 있으면 또 자기가 자격이 되는 것처럼 나갈려고 거들먹 거립니다.(모두 웃음) 

여러분들은 신자가 아니라 수행자가 되어야 합니다. 하지만 일상적으로 법당에서 활동할 때는 신자와 수행자가 다 같이 어우러져서 합니다. 신자가 수행하면 그것은 칭찬받을 일이지만 수행을 안 한다고 해서 야단맞을 일도 아닙니다. 복을 비는 건 그 사람의 개인사에 해당하고요. 그런데 여러분들은 수행자이기 때문에 수행을 안 하면 지적을 받고, 더 나아가 자격정지를 당합니다. 왜냐하면 수행자가 되겠다고 스스로 발심한 사람들이기 때문에 그래요. 스스로 발심하고도 ‘저녁에 직장 다니랴, 귀가하면 애 돌보랴, 거기다가 정토회 와서 담당까지 맡으랴 너무 힘들다. 법회 70% 출석을 유지하려면 4주 중에 1주 이상 빠지면 안 되니까 너무 힘들다’ 라고 하던데, 저녁반은 그런 사정을 감안해서 50%로 출석률을 낮춰달라고 하는 거예요?(모두 웃음) 

그러면 수행자를 안 하면 되지 낮춰달라는 얘기는 왜 해요? 그러면 저는 차라리 ‘머리 깎고 절에 들어와서 3년 지내라’ 이러겠어요. 그런 어려운 상황에서도 능히 해내야 재가수행자이지요. 세속에서 살면서도 능히 회사도 다니고, 결혼생활도 하고, 집안 일도 하고, 법당 일도 하니까 재가수행자라고 하는 것이지, 세속에서 살기 때문에 수행할 여력이 없다고 하면 출가수행자가 되어야 해요. 아니면 수행자 그룹에서 빠져서 신자가 되든지 해야 돼요. 수행자 그룹에 속해 있으면서 자꾸 신자 같은 소리를 하면 안 돼요. 

그러니 제가 평일날 법회에서 ‘아이고, 직장 다니랴 힘드시지요? 거기다 또 직장 마치고 법당에 와서 수행하랴, 공부하랴, 봉사하랴... 아이고, 수고하십니다’ 이렇게 격려를 하는 건 여러분들 들으라는 소리가 아니고 신자들한테 하는 소리예요. 그런데 여러분들이 자꾸 헷갈려 하니까 오늘은 이렇게 수행자가 되겠다는 사람만 따로 불러서 얘기하는 자리를 마련한 거예요.” (모두 박장대소) 

저녁반은 직장생활과 봉사활동을 병행해야 해서 힘들다는 아우성이 많았는데, 오늘 스님의 따끔한 지적을 받고 나선 모두들 정신을 번쩍 차리는 분위기가 되었습니다. 

이어서 활동하면서 궁금한 점이나 의문 나는 것에 대해 묻는 즉문즉설 시간을 가졌습니다. 총 네 명이 스님에게 질문할 기회를 얻었습니다. 

불교대학 담당자 소임을 맡고 있다고 자신을 소개한 거사님은 불교대학 담당자는 어떤 마음가짐과 자세를 가져야 하는지 물었고, 불교대학팀에서 학사 관리를 맡고 있는 분은 봉사 일이 너무 재미있어서 직장 일을 소홀하게 되는데 어떻게 균형을 맞춰야 하는지 물었고, 불교대학을 졸업하고 속성으로 정회원이 되었다는 한 분은 깨달음을 얻은 아라한들이 깨달음을 얻으면 윤회에서 벗어나게 되는지 궁금하다고 물었고, 또 다른 한 분은 불교에서 말하는 윤회설을 어떻게 이해해야 하는지 물었습니다. 

도반들의 다양한 질문과 스님의 명쾌하고 시원한 사이다 답변으로 법당 안은 웃음이 끊이지 않았습니다. 그 중에서 봉사 일이 너무 재미있어서 직장 일을 소홀하게 되어 고민이라는 직장인의 질문과 스님의 답변을 소개합니다. 

“저는 불교대학 담당 소임을 맡고 있는데 일이 정말 많습니다, 그런데 이 일이 저는 무척 재미있고 보람 있어서 신나게 하다보니까 제가 이 봉사 일에 푹 빠져 있더라고요. 직장 일은 점점 재미가 없어지고 그러다 보니까 직장 일이 자꾸 우선순위에서 밀려나서 생업에 지장이 있을 정도입니다. 균형을 맞추고 싶어서 작년부터 노력을 했지만 잘 안 됩니다. 저는 봉사가 더 재밌고 즐거우니까, 컴퓨터 앞에 앉으면 저도 모르게 제가 해야 되는 일보다 봉사 일을 먼저 처리합니다. 제가 어떻게 해야 될까요?”

“별 문제없는 것 같은데요.(모두 웃음) 저도 급한 일이 있어도 뉴스부터 먼저 봅니다. 그렇듯이 여러분 중에 어떤 사람은 자기 일 두고 게임만 하는 사람도 있을 거고, 영화 보는 사람도 있을 거예요. 재미있는 영화 한 편 보고나서 일을 하겠다는데 뭐가 문제가 됩니까? 영화 한 편 보듯이 봉사 일도 그렇게 재미있게 하면 좋은 일이지요. 그런데 너무 봉사 일에 빠져서 생업에 문제가 생길 정도라면 그 때는 회사에서 먼저 문제제기를 하겠지요. 아이가 너무 오락에만 집중하면 부모가 야단을 치든지 선생님도 뭐라 그럴 거 아니에요? 아직 회사에서는 뭐라고 안 그러지요?”

“아니오. 조금 지장이 있습니다.”

“어떤 지장이 있어요? 질문자 혼자 ‘아, 내가 너무 빠져있구나’ 하는 것 같은데요. 그건 자기 생각이지요. 예를 들어 아이가 게임도 재밌게 하고 공부도 열심히 해서 성적표가 제대로 나오면 게임한다고 뭐라고 할 사람은 없습니다. 그런데 성적이 자꾸 떨어지기에 확인해 보니까 게임만 하고 있으면 엄마가 아이한테 뭐라고 하게 되는 거지요. 저는 학교 다닐 때 공부 안 하고 놀았는데도 ‘공부하라’는 소리는 한 번도 안 들어봤어요. 적당하게 요령껏 했으니까요. 요령껏 한다는 것은 이렇습니다. 저는 항상 예습을 했어요. 오늘 배울 걸 5분이라도 미리 살펴보고, 수업 시간에 집중해서 듣고, 모르면 질문하고, 수업 끝나면 애들 나가서 놀 때 다시 한 번 복습하고 그랬습니다. 한 번 들은 걸 한 번 더 확인하면 기억력이 3배 내지 5배로 늘어납니다. 그러니까 공부할 줄 모르는 사람들이 책상에 오래 붙어있는 거예요. (모두 웃음) 

그런 식으로 질문자도 요령껏 하세요. 그러다가 질문자가 보기에 ‘일에 지장이 있다’ 싶으면 좀 조정을 하세요. 그런데 강연장에서 오락하고 영화보고 이러면서 직장 다니는 사람들한테도 ‘크게 지장이 없으면 그냥 해라’ 이러는데, 정토회 다니면서 좋은 일 하는 데 왜 그걸 제가 하지 마라고 하겠어요? 그것도 남의 일 아니라 정토회 일인데요.(모두 웃음) 

질문자가 정토회 일이 더 재밌다면 직장 그만두면 되잖아요. 그게 뭐 어려운 일이라고 그래요? 제가 볼 땐 고민거리가 아니에요.” 

“예, 알겠습니다.”(모두 웃음)

“인생을 사는 데는 여러 가지 방법이 있어요. 질문자가 봤을 때 ‘저 일은 돈도 주는데 재미없고, 이 일은 돈도 안 주는데 재밌다’ 라고 한다면 질문자가 할 수 있는 데까지는 재미있게 하고, 그러다가 직장에서 ‘너 그래서는 안 되겠다. 그만 두라’ 그러면 그만 두고 봉사를 재미있게 하되 아르바이트를 구하면 되지요. 그러다가 또 ‘아르바이트 하는 것보다도 봉사가 더 재미있다. 전업으로 봉사하고 싶다’ 하면 결혼하는 방법도 있어요. 남자 후원자를 하나 얻어놓고 전업으로 봉사를 하는 겁니다.(모두 웃음) 

단, 후원자는 반드시 요구가 있습니다. 후원자가 후원을 많이 하면 요구도 반드시 많습니다. 그러니까 잘 보고 적절한 사람을 구해야 돼요. 내가 봉사를 하는데 방해가 안 될 만한 적절한 사람을 구하세요. 세상에 공짜는 없으니까요. 그러니까 너무 헌신하려고도 하지 말고, 너무 욕심내지도 말고, 자기 목표에 맞게 적절히 조절해서 생활하면 됩니다. 또 살아보니까 ‘좀 후원해 준다고 간섭이 많네’ 그러면 ‘안녕히 계십시오’ 하고 이리로 들어오면 되는 겁니다.(모두 웃음) 그런데 봉사 일을 하루에 몇 시간쯤 해요?”

“카카오톡이나 밴드를 통해서 지원하는 일이 많아서요. 카카오톡이 하루 종일 엄청나게 울려요.” 

“그런 정도는 재미있게 할 수 있잖아요. 회사에서 일할 때도 친구한테 전화 오면 받아가면서 일하지요? 그런 것처럼 그런 것까지 다 정토회 일이라고 하면 곤란하지요.(모두 웃음) 

예를 들어 해외에 있을 때 어쩌다가 한국 신문을 한 부 구하게 되면 그게 한 달이 지났어도 읽잖아요. 없으면 그거라도 다 읽는단 말이에요. 그런데 매일매일 신문이 오면 다 못 읽으니까 큰 글씨만 읽고 말잖아요. 그런 것처럼 내 시간과 정보의 양에 따라서 다 읽을 수 있으면 읽고, 다 읽을 수 없으면 적절하게 걸러 가면서 읽으면 되지요.   

저도 질문자한테 하소연을 한 번 해 볼까요? 제가 하루에 몇 가지 일을 하냐면요...”(모두 웃음)

“잘못했습니다, 스님.”(모두 웃음) 

“그런데 한 가지 일을 여러 번 하나, 여러 가지 일을 한 번씩 하나, 어차피 하루 보내는 건데요, 뭐. 그러니 ‘왜 일이 이렇게 복잡하냐’고 생각할 필요가 없어요. 하루 종일 모내기를 하나, 오전에는 모내기 하고 오후에는 고추밭에 김을 매나, 농사꾼한테는 그게 그거예요. 어차피 하루 보내는데 가만히 누워있으면 어떻고 법당에 와서 방석을 깔면 어때요? 가만히 있는 게 좋은 사람은 여름 명상수련에 참여한 사람들한테 어땠는지 얘기를 들어보세요. 가만히 있는 것도 결코 쉽지 않다는 걸 알게 될 겁니다.(모두 웃음) 그러니 일하는 건 좋은 일이고, 젊을 때 일이 많은 것도 좋은 일이에요. 

그리고 내가 할 수 있는 능력이 100일 때 보통 우리는 80 정도만 쓰는 일을 하면 좋겠다고 생각하는데 그러면 평생 능력이 안 늡니다. 오히려 내 능력이 100밖에 안 되는데 120쯤 필요한 일을 하면 처음에는 엄청 부담이 되지만 인간이라는 건 이 120을 감당하기 위해서 자꾸 연구를 하게 마련이거든요. 거기에는 두 가지 길이 있습니다. 스스로 일 처리 능력을 키우는 방법이 있고, 다른 사람한테 도움을 요청하거나 기계를 도입해서 처리하는 방법이 있어요. 

예를 들어 스님도 미국에 가면 영어회화 능력이 필요하잖아요. 그러면 어떻게 해야 될까요? 제가 영어를 배우든지, 영어 잘하는 사람의 능력을 제가 빌든지 해야 되겠지요. 영어를 배우려면 시간이 많이 들잖아요. 그런데 저는 인생이 괴로운 사람을 도와주는 능력이 있으니까 저는 그 사람을 도와주고 그 사람은 통역을 해줍니다. 영어를 잘해도 인생이 괴로운 사람이 있잖아요. 또 그렇게 통역하는 장면이 유튜브로 나가다 보니까, 그걸 본 사람들이 세계 각국에서 연락을 해 옵니다. ‘스님, 오시면 통역은 제가 해 드리겠습니다’ 하고요. 그러면 그것을 체크해 놨다가 그 나라로 가면 그 사람한테 통역을 부탁하는 겁니다. 

돈 주고 통역을 구하면 제가 돈을 주면서도 그 사람을 배려해 줘야 되고, 나중에 불평도 들을 수 있는데, 자발적으로 통역해 주는 사람은 제가 돈을 안 줘도 되고, 통역이 끝난 뒤에는 인사까지 듣습니다. 얼마나 좋아요?(모두 웃음) 

제가 공짜로 인생 상담을 해주는 것 같지만 이렇게 언젠가는 제가 다 거둡니다. 시간 차가 있을 뿐이지요. 이생에 못 거두면 다음 생에 거두면 되고, 다음 생에 거두면 이자가 훨씬 많이 붙습니다.(모두 웃음) 

너무 짧게 생각하지 마세요. 질문자가 그렇게 일을 많이 하는 것은 다 복을 짓는 일이에요. 그러니 질문자의 능력을 오버해서 일을 해 보는 것도 괜찮은 일이에요. 처음에는 힘에 부치지요. 잠도 못자고, 입술도 부르트고 그러겠지만 사람에게는 다 적응 능력이 있습니다. 그러나 ‘안 해도 되는 일인데’ 하면서 꾀를 내면 힘이 듭니다. 그런데 ‘해야 된다’ 싶으면 머리가 빨리 돌아가든지, 다른 사람한테 도움을 청하든지, 무엇이든 해결 방법을 찾게 됩니다. 궁하면 통한다고 하잖아요. 그러면서 자리를 잡아가는 것이니까 과부하가 꼭 나쁜 건 아니에요. 그런데 싫은 마음을 내면 기계에 과부하가 걸려서 고장이 나듯이 병이 나게 됩니다. 그것만 아니면 과부하가 걸리면서 내 능력이 더 커집니다. 그런 과정이 다 수행이 됩니다. 누가 일부러 질문자를 괴롭히는 게 아니에요.” 

“감사합니다.”

저녁반에는 직장인들이 많은데 봉사활동을 하면서 질문자와 비슷한 경험을 많이 하고 있나 봅니다. 어느 때보다 스님의 답변에 크게 호응을 하며 박수를 쳤습니다. 

질문자는 스님의 뜻을 금방 알아듣고선 크게 웃었습니다. 특히 스님이 질문자보다 훨씬 바쁜 가운데에서도 온갖 일을 해나가고 있는 이야기를 들려주자 박장대소를 했습니다. 질문자에게 다가가 답변을 들은 소감을 물어보았습니다. 질문자는 밝게 웃으며 대답했습니다. “고민할 것이 없었구나 알게 되어 마음이 가벼워졌고, 길게 보고 중심을 잡아나가야겠다고 생각했습니다. 봉사가 좋으면 봉사를 하고, 돈이 필요하면 아르바이트를 할 수도 있겠구나 싶으면서 스님 말씀대로 한 발 한 발 나아가야겠다는 생각이 들었습니다.” 

2시간 동안의 즉문즉설 시간을 모두 마치고 마지막으로 스님은 한해 동안 고생한 정회원들을 격려해 주었습니다. 그리고 새해에는 더 적극적인 활동을 주문했습니다. 

“잠깐 동안만 여러분을 신자라고 생각하고 격려를 조금 해드릴게요. 지난 1년 동안 수고 많이 하셨습니다. 다시 수행자라고 생각하고 말씀드리면, 올 한 해 수고들 많이 하세요.” 

“예.”(모두 웃음)

“그리고 세상 문제든 개인 문제든 너무 단기간으로 보고 우왕좌왕 하지 마세요. 한 발 떨어져서 냉정하게 보셔야 합니다. 요즘 날씨를 보면 엎치락뒤치락 하면서 나날이 따뜻해지는 과정이잖아요. 이건 다 봄으로 가는 길에 나타나는 하나의 과정인 거예요. 

그것처럼 엎치락뒤치락 하면서 미중 갈등이 점점 더 심해지고 있지요. 오늘 당장 싸운다든지 이런 건 아니지만요. 중국이 부상하면 할수록 갈등이 심해지니까요. 여기서 제 위치를 못 잡으면 우리는 그 사이에 끼어서 갈수록 어려워져요. 이걸 한번 막아보자 해서 10여 년 전에 평화재단을 만들었고, 최근에는 통일의병도 만든 거예요. 가만히 놔두면 통일이 안 될 확률이 높아요. 가만 놔둬도 통일이 될 것 같으면 뭣 때문에 우리가 이렇게 노력하겠어요? 

우리들의 이런 노력은 안 되는 걸 되도록 하기 위함이에요. 그런데 겨울에 꽃 피운다는 건 좀 무리이잖아요. 봄이 오는 큰 흐름 속에서 유리한 국면이 조성될 때 우리가 조금 노력함으로 해서 피해도 좀 줄이고 기회도 갖고자 하는 겁니다. 그런 면에서 기본적으로는 어떤 상황이 되든 긍정성을 바탕에 둬야 합니다. 그렇게 한 발 한 발 나아가면 좋겠습니다. 감사합니다.”(모두 박수)

전운이 감돌 만큼 얼어붙은 남북관계 때문에 다들 걱정이 많았는데, 스님은 대중들이 조금이라도 더 희망을 갖고 활동할 수 있게 힘을 불어넣어 주었습니다. 

사홍서원을 끝으로 법회를 마친 후 정회원들 모두가 스님께 세배를 했습니다. 세배를 받고 나서 스님이 “새해 복 많이 지으세요. 그리고 그 복 저한테 다 주세요.” 하며 농담을 하자 또 한번 모두가 크게 웃었습니다. 

세배가 끝나자 갑자기 미리 준비를 한 듯 여러 명이 앞으로 뛰어 나와 글자를 펼쳐 들었습니다. 

“통일, 이제는 저희가 하겠습니다!” 

대중들이 글자에 적힌 대로 크게 외치자 스님은 환한 웃음을 보였습니다. 가슴이 훈훈해지는 순간이었습니다. 

다음은 정토회별로 기념 촬영을 하는 시간을 가졌습니다. 첫줄은 엉덩이 바닥에, 둘째줄은 무릎 앉아, 셋째줄은 호궤 합장을, 넷째줄은 선 채로 일산분란하게 줄을 섰습니다. 정회원들은 이제 단체 사진 찍는 법도 훈련이 착착 되어가는 것 같았습니다. 

▲ 각 정토회별 기념사진 촬영

이어서 스님은 정회원 한 명 한 명의 손을 잡아 주며 격려를 해주었습니다. 정회원들만 누릴 수 있는 특별한 순간이죠. 

끝으로 스님과 정회원들 모두가 손에 손을 잡고 둥글게 원을 그리고 서서 ‘우리의 소원은 통일’ 노래를 불렀습니다. 한반도에 다시는 전쟁의 먹구름이 드리우지 않기를 어느 때보다도 간절히 발원해 봅니다. 

법회 후 몇몇 분들에게 소감을 물어보았습니다. 한 분은 “스님 말씀을 듣고 나니 나는 위장한 정회원이었던 것 같다” 고 하면서 “하지만 오늘 스님께서 일침을 가해 주셨기에 다시 발심을 하게 되었다” 며 “역시 스님 짱!” 이라며 기뻐했습니다. 

내일은 대전 정토법당에서 대전충청 지부 정회원들을 대상으로 오후 2시에는 주간반을 위해, 저녁 7시 30분에는 저녁반을 위해 정초 법회가 열릴 예정입니다.